西沱古镇禹王宫 通讯员 谭红建 摄
龙河风光 通讯员 马培钧 摄
舞水龙 通讯员 廖禾 摄
土家吊脚楼（本报资料图片）
巴盐古道上的背脚子 通讯员 谭红建 摄
龙河环绕着石柱县城 通讯员 马培钧 摄
本网讯（通讯员 罗涌 文/图）看一个地方的文化，先从地理环境看起，文化与地理环境紧密联系，相生相伴。
石柱土家族自治县位于中国版图的中心区域，北纬30度，东经108.07度，长江南岸，属巫山、大娄山中山区。县境内有方斗山、七曜山纵贯，海拔最高达1932米；有3个乡镇濒临长江，有20多个乡镇（街道）分布龙河流域。长江和长江支流——龙河，是石柱两条母亲河。
“两山两水”，就是石柱的基本地貌特征，也是渝鄂边最为险峻的屏障。在这样的环境中生活的土家人，长期面临修路难、出行难、流通难。所以，石柱很长一段时期是国家级贫困县。
一、石柱主要文化带
形成文化带，要经过时间沉淀，而且还要有明显的文化元素呈现。而最容易形成文化带的地方，主要有两种，一是河流，二是大路。从石柱县历史上呈现出的文化富集地带看，有三条文化带值得关注和研究。
一是石柱滨江文化带。
以西沱古镇码头文化为代表，黎场乡、沿溪镇等滨江地带形成的，长江文化符号非常明显的文化沉积带。比如西沱的舞水龙、赛龙舟、船工号子以及禹王宫建筑物等。
二是石柱龙河文化带。
龙河是长江支流，发源于七曜山冷水镇，全长164公里，在石柱境内104公里，后经丰都县注入长江。龙河是石柱境内流域面积最大的河流，土家人的母亲河。龙河流域积淀了最具传统魅力的土家民族文化。
神秘崖棺。崖棺是古巴人的丧葬方式，墓穴凿于河边悬崖之上，有的状如蜂窝，石柱境内就有2000穴，被学者誉为“仙人洞”“土家五溪蛮雕刻艺术品”。
如画溪流。龙河支流很多，穿行于高山峡谷，汇聚了众多的名胜古迹。较为著名的有都汇溪、石界溪、银凤溪、土溪、香溪、四龙溪、螃蟹溪等溪流，涓细秀美，原始古朴。
宾流玉带。龙河流经石柱县城，宽阔的河道，流淌的河水，绕城三面。从高空或远处俯瞰，如一条碧绿玉带缠绕腰间。这一段河流，堪称大自然精美艺术品，带水拖蓝，钟灵毓秀，熠熠生辉。因为石柱曾为“南宾县”，清朝时期，土家族先辈就称为“宾流玉带”，列为石柱八景之一。
冶锌遗址。位于三星乡的大风门、小风门，为明清铅锌矿开采遗址，2013年3月5日被国务院纳入“全国重点文物保护单位”。石柱县铅锌矿开采时间久远，铅锌矿的开采、运输、冶炼，形成丰富的工业文化，也走出了一条繁华的“铅锌古道”。在这条“铅锌古道”上，还能看到石梯路上深深足印，踏上这些古道，就会令人震撼。
农耕文明。黄连、辣椒、莼菜等，如今变成石柱最具特色“三色经济”，是石柱享誉世界的康养食材。还有土家竹铃球、玩牛、土戏、阴米茶等，是石柱农耕文化的璀璨明珠。
独特建筑。土家族人自古就依山水而居，建造吊脚楼。在金竹乡和金铃乡“连三冲”巴盐古道上，古人修建的三层吊脚楼，十分奇特。楼上楼下设施迥异，楼上走廊通畅，房间密布，生活设施齐全，楼下则主要用于饲养牲畜。干栏式木结构，挑檐青瓦，楼上楼下两重天，只有一架木梯相连，既能抵御盗匪，也能防御猛兽。一幢吊脚楼形成独立的三合院或者四合院，构成一个山寨。站在这些吊脚楼下，也会对土家民族先民卓越的建筑艺术产生由衷敬仰。
三是石柱巴盐古道文化带。
古代巴人为寻找盐巴迁徙到武陵山，开凿了一条条人行大道，成为逐渐演变为交通运输的大通道，甚至承载国家使命，也是石柱土家人对外交往的主要途径。
这条古道从四川盆地至两湖平原，穿越石柱而过，巴人后裔称之为“巴盐古道”。具体经过路线为：四川盆地自贡、犍为－渝东石柱－湖北来凤－湖南常德。
如今的川汉公路、铁路线，基本上沿着巴盐古道修建，呈东西走向最多。石柱境内已经建成“四高一铁一港”交通格局，实现了交通三年大提升目标，正致力建设渝东鄂西综合交通“新枢纽”。
土家人走出的巴盐古道蝶变为现代化交通线。因此，石柱自古就是交通大通道经过的地方，只不过是人行大道变身为车行大道而已。
《尚书·禹贡》记载，石柱古为梁州之域；西周、春秋时，属巴国“南极黔涪”领地；战国时期，先后分属楚黔中地、秦黔中郡；秦至东汉年间，以境内七曜山为界，分属巴郡、黔中郡和临江县（今重庆忠县）、涪陵县（今重庆彭水县）。黔中郡，就是现在常德地区，洞庭湖边。也就是说，常德为郡首都的黔中郡，曾经管理石柱。所以，常德历史上跟石柱有渊源关系。
在这条千里巴盐古道上，物流繁华，尤其是承运过国家紧缺战略物资盐巴，是最具含金量货物，涉及国计民生的战略物资。《中国地理杂志》赞誉巴盐古道为“中国第五大古道”。在中国·重庆（石柱）第一届康养大会上，有学者提出“中国第三大古道”说法，还有石柱学者称为“北纬三十度的金丝带”。在巴盐古道上，物资大流通，民族大融合，文化大碰撞，沉积了精彩的“路文明”，为诞生世界级经典文化奠定了经济基础。
随着沪蓉高速公路、高铁等现代化交通线形成，巴盐古道变身为黄金大通道，也是石柱融入成渝地区双城经济圈、长江经济带的主要通道。
在巴盐古道上形成的老场镇、传统院落、寺庙、山歌、小说、诗歌、旅游景点等丰富多彩，比如西沱古镇、黄水国家森林公园、千野草场、三教寺、广寒宫景区等。
巴盐古道是民族融合、文化交融的大走廊，是土家族繁衍生息的历史见证，是世代土家族人“执着向前、勇于登攀”精神的活化石。
二、石柱突出文化现象
石柱古为梁州之域，西周、春秋时属巴国领地；唐武德二年（619年）置南宾县，为石柱建县之始，至今1400余年。
石柱因其特殊的地理位置，巴盐古道贯穿而过；加之有长江和龙河两条河流滋养，底蕴厚重。
其中较为突出的有四大文化现象：
一是“路”文化。我们祖先开凿的巴盐古道，巴人后裔修建的高速公路、铁路，加之濒临长江，构成了“四高一铁一港”的交通格局，在渝东南少数民族地区，独树一帜。
二是“乐”文化。“石柱土家啰儿调”被誉为“竹枝词”的活化石。2006年，“石柱土家啰儿调”经国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产名录。其中的代表作《太阳出来喜洋洋》，更是脍炙人口的世界级经典民歌。
三是“将”文化。明朝末年，石柱女土司秦良玉因战功卓著，被明朝庭封为“太子太保”“太子太傅”“忠贞侯”等。她是中国历史上唯一被记载到正史将相列传里的女将军。石柱土家族后裔至今将女子称为“女将”，缘于秦良玉的女兵营。这个民间称谓文化传承近四百年，是最具石柱辨识度的地域文化。
四是“苦”文化。
贫困二字，在石柱土家人心里面，就是“苦日子”。当地民歌《太阳出来喜洋洋》里有这样的歌词：“太阳出来喜洋洋，挑起扁担上山岗”“手里拿把开山斧，不怕豺狼和虎豹。”“走了一山又一山，这山去了那山来”“只要我们多勤快，不愁吃来不愁穿。”歌中描绘的情景，就是土家山民苦日子和渴望摆脱苦日子的生动形象记录。
居住在这里的土家人，有种植黄连的传统。黄连的可贵品质在于：虽然艰苦的环境，却能顽强生长，枝繁叶茂。在七曜山、方斗山的高山上，勤劳倔强的土家人，硬是把这种“苦植物”种成了一种“苦”生活，变成了一种“苦”文化，种出了一部辉煌的农耕史、奋斗史、幸福史。
中国历史上，北有“苦瘠甲于天下”之称甘肃陇中定西，“一碗水贵过一碗油”，皆因气候干燥，灾害频发所致。而南有石柱，却以种植黄连，苦寒闻于天下。2012年，石柱县建起了石柱黄连苦文化博物馆。
三、石柱文化增长极
（一）秦良玉文艺增长极
重庆出版社在2018年出版的《秦良玉史料全集.诗歌散文卷》中收编了有关秦良玉作品：
1、诗歌79首，散文9篇，楹联6副。其中庄烈帝朱由检（明崇祯皇帝）赐秦良玉诗四首，明末兵部尚书吕大器诗一首，郭沫若咏秦良玉诗四首、题《赵一曼》诗1首，冯玉祥诗1首，秋瑾《题芝龛记》9首以及王萦绪、秦淮月、马宗大、破山禅师、董说、高作林等文学家作品。
2、小说5部。文公直《女杰秦良玉演义》（民国）、黄次书《秦良玉》（民国）、卫集贤《秦良玉》《民国》、卫集贤谭正碧编著《秦良玉话评》、田应良《秦良玉故事传奇》（当代）、孙因《女帅秦良玉》（当代）、黄瑛《巾帼恨》（当代）、陈时政田应良合著《明代女将秦良玉》。另外有贝锦三夫《秦良玉》。
3、戏剧曲艺5部。杨村彬《秦良玉》（四幕）、叶扁舟大型历史话剧《秦良玉》、黄瑛川剧《秦良玉》（弹戏）、现代京剧《秦良玉》。
（二）巴盐古道文艺增长极
重庆市开放大学教材《石柱巴盐古道》，秦顺福小说《遥远的玛鲁河》，罗涌长篇小说《深山松涛》《连山冲》等，均融入巴盐古道文化。石柱本土文艺家涉及巴盐古道文学诗歌散文及其绘画、音乐等作品很多。比如西沱古镇人杨光素，有“中国女凡高”之称，上世纪九十年代独闯法国，其画作曾轰动法国画坛，为法国总统和美国总统画过肖像。她的作品斩获多项国际大奖。西沱古镇画家谭继文的国画《开山图》，2023年入选中国美术出版社《中国美术通史》。这是一部详细记载中国美术从古至今发展演变的历史图书。
（三）扶贫和乡村振兴文艺增长极
市作协副主席何炬学报告文学《太阳出来喜洋洋》、石柱县委宣传部报告文学《春暖石柱》、罗涌长篇小说《深山松涛》《连山冲》《蛮王寨》、谭建兰小说《瓦屋村》、谭岷江报告文学《春天向上》、秦顺福报告文学《在大山里突围》等。散见于报刊的诗歌散文尚待统计。还有冉隆祥歌曲《脱贫不忘共产党》《扶贫队员之歌》等。其中罗涌《深山松涛》在《检察日报》连载三个月，《连山冲》荣获2022年度重庆市委宣传部“十佳渝版渝创图书”，谭建兰《瓦屋村》入选首届全国“乡村振兴好书荐读”100种图书。石柱脱贫攻坚和乡村振兴主题创作作品，形成石柱文化的高原现象。
（四）龙河文艺增长极
出版发行的书籍有：本土作家彭广文《黄连花儿开》、冉从贤《至少还有梦》（散文集）、谭国文的小说诗歌、谭长军《八德谣》（小说）《生命的屐痕》（散文集）、谭岷江《我的村庄作坊冲》（散文集）、谭腊梅《前尘往事》（散文集）、云秋林《红尘雪花》（诗歌集），较为集中反映石柱龙河民族民间特色文化，讴歌龙河土家族人从站起来、强起来、富起来的历史变迁。
“两山两水”孕育了石柱丰富多彩的文化，底蕴厚重，特色鲜明，有的领域独领风骚，生机蓬勃，欣欣向荣，历久弥新。这是石柱文化建设的希望所在。进入新时代，在新的历史起点上，石柱土家民族文化必然有新的发展，展现新的风姿。
